السبت، 28 فبراير، 2009

5- عهد المسيح وما بعدة

بوكيرتوف عليكوا ,

لما اليهود كانوا فى السبى عملوا حاجه اسمها الكنيس , كمرجعيه دينيه , ورابط يلم شملهم , ودى عادة اليهود دايما انهم يكون ليهم هيئه حاكمه , تختلف مسمياتها عبر العصور ,
ونقول انهم لما رجعوا من السبى عملوا ( السنهدرين ) كمرجعيه دينيه وسياسيه لليهود وكان السنهدرين متكون من 70 عضو ويتزعمه اتنين من الكهنه يحكموا مع بعض وليس واحد ......
وبعد ما الرومان دمروا الهيكل واورشليم , اليهود اتشتتوا فى كل البلاد لكن الهيئه دى فضلت مستمرة بمسميات عديدة وبشكل خفى ومستتر.

وعند اليهود ان سيدنا موسى لما مات اعطى شريعته الى يوشع ويوشع سلمها للقضاة اللى حكينا عنهم قبل كدة واخرهم صموئيل ودة هو اللى اسس المملكه وبكدة اتسلمت الشريعه الى الملوك واللى كان اخرهم سيدنا سليمان لان الدوله انقسمت بعدة لاسرائيل فى الشمال ويهوذا فى الجنوب ....
وبعد السبى كان لازم يلتف اليهود حول شريعتهم وينغلقوا على نفسهم علشان مايندمجوش فى وسط باقى الشعوب زى ما حصل مع يهود الشمال فى سبى سرجون افندى....
وطبعا بما انهم كانوا عايشين دور المسكنه وانهم يا عين امهم طلعان عنيهم فكان لازم يضيفوا للشريعه شويه تحابيش
واساطير عن امجادهم وبطولاتهم وبدأ تكوين التلمود بكل خزعبلاته اللى هو المفروض انه شرح للتوراة...
المهم اللى استلم الشريعه فى السبى هما الانبياء اللى حكينا عليهم , من خلال هيئه الكنيس اللى قولنا عليها, ولما رجعوا الى اورشليم بعد السبى وعملوا الهيكل , شكلوا هيئه السنهدرين اللى قولنا عليها ودى اللى استلمت الشريعه وكان لها رئيسان اثنان وكان السنهدرين له سلطه القاء القبض والاعتقال والفصل فى القضايا واصدار وتنفيذ الاحكام ,
يعنى كان مسيطر على جهاز الشرطه , طبعا لما الرومان جم سابوا الوضع كما هو عليه منعا للمشاكل بس سحبوا سلطه اصدار احكام الاعدام واصبحت تشترط موافقه الوالى الرومانى شخصيا , وما عدا ذلك فمن شأن السنهدرين..
والكلام دة واضح جدا فى قصه سيدنا عيسى فى الاناجيل المختلفه .....

وايام سيدنا عيسى كانوا اليهود منقسمين لخمس فرق دينيه:
الصدوقيون - الفريسيون - الاسينيون - الهيروديون - الجليليون .
1- الصدوقيون:
نسبه الى زعيمهم الاول صدوق , ويرجح انها نشات ايام دوله خلفاء الاسكندر , ودول كانوا يميلون لمهادنه الرومان , ويرفضون كل ما اضافه الشيوخ والكتبه وكل ما يخرج عن الوحى المدون فى التوراة , وهم بيتفقوا فى النقطه دى مع السامريين, وليهم ممثلين فى السنهدرين بنسبه اقل من 20 عضو , والناس دى بتنكر البعث والقيامه وما بعد الموت , وبينكروا وجود الملائكه ..
وعلى كل هم كانوا بيشكلوا طبقه الصفوة ورجال الاعمال الاغنيا اللى عندهم مال وثروة , ودول ظهروا تانى بعد تدمير الهيكل , فى عهد الشتات , فى بغداد وكان اسمهم القرائين , ومازلت تلك الطائفه موجودة فى اسرائيل الى الان ولكن باعداد محدودة.....

2- الفريسيون:
وهم عكس الصدوقيون , وبيشكلوا الطبقه العريضه وسواد الشعب اليهودى , ومنهم ايضا اغلب العلماء والكهان , ودول بيقبلوا الاضافات على الوحى( هم اساسا اصحاب الاضافات) ودول اللى عانى السيد المسيح منهم اشد المعاناة واتكلم عنهم كتير وفضحهم ووصفهم بالمرائين وشبههم (بالقبور المكلسه من خارج) لاستغراقهم فى القشور والمظاهر الكاذبه , ودول كان منهم جماعه اسمها الاحامس بيمثلوا عامه الشعب والسوقه والرعاع ودول كانوا بيمثلوا قوة يضغطوا بيها على الرومان واللى شاف فيلم الام المسيح هيلاحظهم كويس , لما كانوا كل شويه يتلموا قدام قصر الوالى ويقعدوا يجعروا ويزعقوا( اقتلوا يسوع ....اقتلوا يسوع)....

3- الاسينيون:
ودول فرقه بتناقض الفرقتين السابقتين , اعتزلوا المدن واقاموا فى الكهوف ولا ينضم لهم النساء , ودول انقرضوا فى القرن الاول الميلادى....

4- الهيروديون :
نسبه الى الباشمهندس هيرودس اللى كان متزعم اورشليم ايام الرومان وكانوا اليهود بيكرهوة لانه نصف عربى وكان بيحاول يرضيهم بتزين الهيكل , والفرقه دى كانت تعتبر فرقه سياسيه من الاساس وبتمثل التيار الموالى للرومان والداعى للاندماج بعكس الفريسيون.....

5- الجليليون :
دول اتباع نفر اسمه يهوذا الجليلى ودولم كانوا عاملين قلق جامد وفتنه ايام ما الرومان حبوا يعملوا احصاء( اسمه فى الانجيل الاكتتاب) ودول كانوا بيرفضوا ملك الرومان من الاساس......

والسنهدرين دة هو اللى حاكم يسوع فى الديانه المسيحيه , او شبيهه فى الاسلام , واللى شاف الفيلم هيلاحظ الموضوع دة كويس , وطبعا الرومان لما ادركوا خطورته ازالوة والغوة , الا انه فضل مستمر بشكل غير رسمى, وكان الواحد من الاتنين زعيمى السنهدرين , اسمه ( ناسى) يعنى رئيس وينادى ( هاناسى) فحرفى( ها) تمثل فى العبريه اداة التعريف فتصبح هاناسى بمعنى الناسى اى الرئيس, والمصطلح دة اطلق على عدد قليل من اليهود بعد كدة بكتير , تقديرا لدورهم المهبب .......
وطبعا دول بعد الرومان ماخربوا الهيكل , هاجروا لمناطق تانيه وهنشوفهم كتير فى مناطق مختلفه فى العالم على مر العصور سواء فى طبريه او الاسكندريه او بغداد او الاستانه , ومدن تانيه كتييير....

ومن اشهر علماء الفريسيين اتنين اسمهم هليل وشماى ودول كان ليهم دور كبير فى صياغه التلمود اياة , وبعد كدة جه واحد اسمه يوحنان ابن زكاى ( التلميذ النجيب لهليل ) ودة عاصر تدمير الهيكل على يد الرومان وكان ضد فكرة ان اليهود يقاوموا الرومان ودعا للكف عن المقاومه والخروج من المدينه لانه كان شايف ان بقاء الدين اليهودى اهم بكتير من فكرة الاستقلال القومى ,
طيب ازاى يخرج اليهود من المدينه بينما الاحامس قافلين البلد ومانعين حد يخرج ومصرين على المقاومه ؟؟
المعلم عمل ميت ونام فى نعش وخلا الناس تمشى بيه على اساس انهم خارجين يدفنوة , لكن الزبون اتفقس على البوابه , وكان المفروض بتقتل طبعا الا ان دة محصلش علشان حرمته كزعيم دينى ,
فالراجل خدها من قاصرها وراح للقائد الرومانى فسباسيان علشان يخليه يخرج فلما راحله والقائد طبعا عارف انه زعيم الفريسيين فهزقه ومسح بيه الارض وقاله: ان ثواركم اشبه بالافاعى التى تختبىء فى جحورها , ولابد ان تستخرج هذة الافاعى لتسحق وتداس....

طيب , احتمال تكون القصه دى صحيحه , واحتمال تكون كلها مجرد تمثيليه على الرومان لتهريب الزعماء فى امان لخارج اورشليم علشان يكملوا شغل , لان خراب اورشليم كان شىء منتظر واحتمالات حدوثه عاليه جدااااا....

بالرغم من الاختلاف بين الدين الاسلامى والمسيحى حول حقيقه صلب المسيح من عدمه الا ان الديانتين اتفقوا ان اكبر اذى ناله المسيح كان على يد اليهود , وانهم كانوا بيحاربوة دايما ويستخفوا بيه , وطبعا كانوا دايما يقولوا للرومان كلام عنه : دا عايز يزيل ملككم , ويعمل نفسه ملك لاورشليم , بيحرض الناس ضدكم , لازم توقفوة عند حدة , بيقول للناس يمتنعوا عن دفع الضرائب لروما , وحاجات كتير من دى......

وطبعا القصه بتاعه الفريسيين لما قابلوة فى المعبد وهو بيخطب فى الناس وحبوا يحرجوة , فقاله واحد منهم مش انت بتقول ان مملكتك فى السماء وانه لا ملك الا الله , طيب على كدة بقى ندفع ضرايبنا لميييييين؟؟؟؟
فاشار المسيح لعمله كانت فى يدة وسأله , صورة مين دى اللى على العمله ؟؟
, فقاله صورة قيصر, فاجابه يسوع اذن اعطى مالله لله وما لقيصر لقيصر......

طبعا بعد تدمير الهيكل على يد الرومان , اليهود اتشتتوا فى كل مكان واصبح من الصعب جدا جدا تتبع تاريخهم الا ان اى باحث فى التاريخ هيلاقى ان اى ازمه او مشكله او بلوة مسيحه حصلت فى عهد الدوله الاسلاميه ومن بعدها الدوله العثمانيه مرورا بدول العباسيين والفاطميين والايوبيين والمماليك , لحد دول اوروبا فى العصور الوسطى وعصر النهضه والعصر الحديث , لحد تكوين الولايات المتحدة , وما بعد ذلك , هيلاقى ان لليهود فيها دور اساااااسى , بجد فعلا وبدون مبالغه.

وطبعا بما انه من الصعب جدا متابعه المواضيع دى ومن الاصعب ربطها وترتيبها , وعلشان نخلص من الليله دى هكتفى بذكر بعض شخصيات من اللى تبنوا الفكرة عبر التاريخ وهتكلم عنهم باختصار , ودة هيوصلكوا الصورة بوضوح ان شاء الله , وبعد كدة هحاول اتكلم عن التلمود ( المشنا والجمارا) باختصار واوضح شويه من البلاوى اللى فيه , بس ياريت ساعتها كل واحد يحضر جنب منه حاجه يرجع فيها.....

طيب قبل ما نخش فى الاشكال الوسخه ,
هقول مختصر لتكوين التلمود, حاجه تك اواى كدة علشان تحسوا بالخيبه اللى كنا ومازلنا فيها:
بعد يوحنان بن شماى وفى القرن الثانى الميلادى ظهر اتنين كملوا فى التلمود وهم اسماعيل ابن اليشع ودة اتقتل فى عهد الامبراطور هدريان والتانى اسمه عقيبه بن يوسف ودة قتلوة الرومان ايضا
وعقيبه دة افتكس افتكاسه حلوة قوى , قالك مافيش حرف واحد يعد من الحشو وكل حرف له معنى وله تأويل وزود فى التلمود كتيييير , ويقال انه لولا عقيبه لما كان هناك تلمود , ومن تلاميذة مائير ودة عمل نسخه من التلمود وجه بعد منه يهوذا ودة كان ملقب بالناسى وفضل على القمه 50 سنه وقيف وظبط نسخه مائير ,
طيب دا كان المشنا اللى هوة المفروض شرح للتوراة , والعلماء اللى كانوا مسئولين عن كدا اسمهم ( التنائيم ),
قووووم ايييه
لقوا الشرح محتاج شرح فعملوا الجمارا اللى هى شرح للمشنا ودول علماء التجمير واسمهم ( الامورائيم ), ( والمشنا والجمارا مع بعض اسمهم التلمود ) وتاليف الجمارا تم فى العراق فى اواخر القرن الثالث الميلادى ودا كان على يد:
ابو اريخا - مار صموئيل الفلكى - حبرين اشى - ربينه ابن هفاء ......
طيب كفايه كدة؟؟؟؟ , لا ازاى , قاموا عاملين شرح للامورائيم , وسموة( السبورائيم ) ودة كان قبل ظهور الاسلام بحاجه بسيطه ....
وطبعا لما جه الاسلام وفتح الشام والعراق اتدلعوا اخر دلع واحلى منجهه واشتغلوا براحتهم عالاخر ونزلوا تأليف على اقل من مهلهم وراحتهم , ولما ضعفت الدوله العباسيه قاموا رايحين على مصر والاندلس , ونفتكر هنا منهم من وصل الى الوزارة فى عهد الفاطميين :
ابو الفرج يعقوب بن كلس ودة كان وزير المعز لدين الله
منشا بن ابراهيم وزير العزيز
ابو نصر صدقه ابن يوسف الفلاحى
ابو سعد التسترى
موسى ابن العازر - طبيب المعز
صموئيل بن حنانيا
يحيى شالوم ابو المعالى
وخدوا عندكوا التقيله:
ابو عمران بن ميمون - نثانيال بن صموئيل
ودول كانوا الطبيبان الخاصان بصلاح الدين الايوبى , وكانوا من كبار احبار اليهود المساهمين فى الارف اللى اسمه التلمود , ومع الاسف كان ليهم دور كبيييير جدا على الساحه السياسيه والعلميه والفلسفيه للدوله الاسلاميه حينها........
اكسكيوزمى,
اى حد يلاحظ انى اخطات فى معلومه فياريت يصححهالى
وجل من لا يسهو
يلااااااااااااااااا

نلتقى بعد الفاصل